БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ. ГЛАВА 9. КАК НАДО ДУМАТЬ О БОГЕ. ЧАСТЬ 9.
Надо понимать, что невозможно достичь Бога, не возможно оставить материальный мир навсегда, если человек не религиозен, если он не знает, что он есть частица Бога или энергия Бога, и если он никогда не читал Святые Писания и не может понимать, в чем заключается грех человека и как, каким образом надо жить в материальном мире, чтобы Бог дал тебе возможность в свое время оставить на всегда круговорот сансары. Для того, чтобы человек не был в таком очень серьезном невежестве, чтобы этим не усугублял свое положение перед Богом, чтобы всегда понимал, что он грешный человек и надо постоянно молиться и просить Бога, чтобы Бог помог ему, для этого прежде всего и всегда необходимо думать о Боге и помнить о Боге, как Высочайшей Личности, Который и поможет человеку встать на путь религиозных знаний, как и даст человеку возможность понять, кто он и зачем живет и что ему в этом материальном мире надо, и как ему преодолевать все страдания, и что ему стараться делать прежде всего, и к Кому обращаться за помощью. Все это дает и разъясняет человеку Бог и в Святых Писаниях, и непременно через мыслительный процесс, ибо Бог присутствует в каждом человеке, как его мысль, и только Бог помогает человеку осознать себя и свое место в жизни и свое личное здесь направление. Только Бог дает все успехи и все поражения, друзей и врагов, дает и болезни, и здоровье, и все другое, что и составляет саму жизнь и дает к ней интерес, и дает также порядок, и работоспособность и таким образом делает человека мыслящим, все понимающим и все видящим живым существом. Но чтобы человек именно так понимал работу Бога над собой, ему всегда необходимо, чтобы он помнил о Боге и никогда не забывал, что в любом случае он полностью обозрим Богом, и все его мысли тотчас известны Богу, как и намерения, как и страстные желания, как и методы достижения той или иной цели. Бог Знает о человеке абсолютно все, и нет и не может быть от Бога никакой потайной мысли или желания, нет и не может быть и никакого деяния, сокрытого от Бога, нет никаких связей, которые были бы вне Бога, и никаких бесед и разговоров, чтобы это было также вне Бога. Поэтому живое существо должно доподлинно понимать, что все, что оно предпримет, непременно влечет за собой соответствующее или наказание или поощрение, и никакое деяние не бывает без ответной реакции, ибо рано или поздно, но человек отвечает именно перед Богом за все, что у него происходит по его воле или желанию.
Также человек должен знать и при этом очень хорошо уяснить себе, что не просто он перед Богом, но и все его прошлые деяния хранит Бог, включая многие и многие прошлые жизни и также Бог Знает все, что человек совершит в следующем рождении и что предпримет, и как и за счет чего, и какие мысли возьмет, и от чего откажется. Нет ни одного живого существо, в котором бы ни присутствовал Сам Бог. Бог знает о каждом с малейших и мельчайших форм его существования и Знает, что мыслила эта душа в телах всех животных и сколько таких было воплощений, и где и в каких формах жизни, и все другое. Поэтому надо всегда абсолютно понимать, что живое существо всегда и во всем видно Богу, и нет и не может быть другого пути в материальном мире, кроме одного. Все обязаны Волею Бога, пройдя все уровни жизни во всех телах, развить те качества, которые угодны Богу и которые откроют врата живому существу на духовный план, что невозможно без религиозного пути и без непременно преданного служения.
Также надо думать о Боге так, чтобы мысль о Боге была почтительна к Богу, не поднимая внутренних глаз на Бога, но с опущенными глазами и смиренно, не желая себе никаких за это льгот или преимуществ, но понимая это состояние, как естественное состояние и как потребность души, ибо любой другой мыслительный процесс никогда не может быть и благоприятным, поскольку направляет человека на материальные планы, желания, осуждения, обиды, иллюзорные мечты, на славу, власть, деньги и пр., что непременно повлечет за собой и греховные деяния. А за ними могут последовать только наказания и многие-многие ограничения и преодоления. Поэтому постоянное направление мысли на Бога есть также путь спасения, путь, который помогает человеку выходить из игр и ролей материального мира и непременно постигать, что Бог в тебе, и это очень важное понимание, и именно отсюда и начинается само преданное служение Богу, ибо такому человеку Бог изнутри помогает правильно делать выбор и правильно ориентироваться в своих делах, и правильно говорить, и правильно мыслить, особо не мудря и не претендуя на материальное удовлетворение чувств там, где это бывает уже излишне.
Также надо понимать, что мыслить о Боге достаточно благоприятно и потому, что в таком случае Бог посылает человеку более привлекательные внутренние энергии, или умиротворение, или духовный мир, или радость, что в материальном мире достаточно бывает не часто, и здесь люди страдают от самого мыслительного очень непривлекательного процесса и сопровождающих его энергий гнева, зависти, обиды и пр., что мешает человеку в других его делах и делает его неуравновешенным и постоянно находящимся в страхе за себя и других людей.
Также следует помнить Бога тогда, когда человек не понимает, что его в жизни ожидает, когда он растерян и просто забыл, что он должен в его ситуации предпринять и к кому обратиться, также когда у него нет надежды и он не понимает, как ему дальше жить и что ему все же поможет. Но и не только в таких ситуациях, но и тогда, когда он потерял свои документы, когда его обокрали, когда его выгнали на улицу, и он не имеет крыши над головой, когда его избили и он не помнит себя и свое имя, когда он также оказался в чужом городе и находится в отчаянии, когда ему запрещают видеть своих детей или отбирают их, когда он голоден и не знает, что ему делать, когда его прогнали с работы и когда ему не дают соседи просто отдыхать или делать те или иные дела.
Также надо помнить о Боге в дни, когда ты ожидаешь человека или с работы, или с поездки, или с некоторого мероприятия. Постоянно надо в этот период молиться и просить Бога, чтобы все было с человеком не плохо, и чтобы он вернулся домой в самый ближайший период. Также следует помнить Бога тогда, когда ты укладываешь ребенка спать, надо молиться Богу, просить за ребенка, учить и самого ребенка молитве и постоянно ему напоминать, что Бог все видит и все слышит и потому надо быть очень и очень осторожным и старательным и не допускать греховных помыслов и деяний. Также надо помнить о Боге, когда человек очень сильно устал и плохо себя чувствует или кто-то рядом заболел, или у него приступ, или он давно болеет и у него есть очень серьезное основание для беспокойства за свою жизнь. Также о Боге надо помнить тогда, когда человек поступает учиться в то или иное учебное заведение.
Никогда не следует считать, что тебе и так все дано, и так все доступно, но постоянно понимать, что Бог в любую минуту может отобрать все, что у человека есть; и нет и не может быть другой причины, кроме Воли Бога. Надо всегда стараться быть приветливым с другими людьми, никогда не грубить и никогда никого не осуждать. Также надо быть не очень многословным и не стремиться удивлять своим умом или речью, или познаниями, ибо Бог за это может очень строго наказать человека, дав ему слабый ум и скудную речь.Также надо помнить о Боге всегда, когда ты идешь на экзамен, когда ты должен показать свои знания, свой талант, свои склонности и все, что тебе может помочь, чтобы развиваться дальше. Помни Бога и не забывай, что все, что есть у тебя привлекательного, все это дано тебе только Богом, и нет здесь и слабых твоих усилий, и нет здесь результататвоих стараний, и если Бог захочет, никто не признает тебя талантливым, и никто не поможет тебе достичь успех, как бы ты ни желал и ни старался и какие бы деньги не вкладывал в свое развитие.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 7529 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Поэзия : Попранная соль под сапогами - женя блох Мтф.5:13Вы соль земли.Если же соль потеряет силу,То чем сделаешь ее соленою?Она уже ни к чему не годна,как разве выбросить ее вон на попрание людям.