Царь Давид не читал ежедневно газет,
Он не знал про соц сети и про интернет,
Но он знал, преступления были в стране.
И весь мир перед Богом лежал во зле.
Что нет верных и каждый устами льстил,
Знал что ложь каждый ближнему говорил,
Мало правды и праведного тоже нет,
Это жизнь все вокруг, это не интернет.
Часто слушаю я разговоры людей,
То что мир был гуманнее мир был добрей.
Говорят, что мол общество низко так пало,
А вот в древности этого и не бывало.
Наше общество кажется нам павшим низко,
Вседозволенность общества к каждому близко,
Но ведь зло не родил двадцать первый наш век,
Во грехе был рожден и грешит человек.
Но в словах у царя была сила надежды,
На коленях склонялся Давид как и прежде.
И молился и плакал: \\Спаси меня Боже, \"
\"Только ты мне, Господь Всемогущий поможешь.\\
Говорил он все нужды свои перед Богом,
Говорил про друзей про врагов, про дорогу,
Говорил про святую великую милость,
И о том как душа его часто томилась.
И Господь отвечал - посылал безопасность,
Помощь свыше в бою и в решениях ясность.
И страдавшее сердце Господь укреплял,
Отводил Он беду и свой мир посылал.
Если жизнь ваша схожа с путями Давида,
Если вы одиноки, поддержки не видно.
Поклонитесь Творцу, помощь с выше придет
Он молитвы от вас в милосердии ждет
Слово Божье ведет нас всех и укрепляет
Что-то люди находят и что-то теряют.
Время тихо уйдет по местам всё расставит.
Бог великий всем миром по-прежнему правит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C